新疆富蕴县境内的大东沟景区，似一幅浓墨重彩的水墨画点缀在雄伟的阿尔泰山之中。 出富蕴县城６０公里，或从可可托海镇东行１８公里，就进入了自治区级森林公园———大东沟景区（位于额尔齐斯河上溯源头）。它的原始古朴以及完整的生态群落犹如处女般纯净无比。 大东沟是一个高山峡谷。滔滔西去的额尔齐斯河，在山谷里千聚万合，跌宕而下，声如洪钟，气势磅礴。河流两岸，白桦树、杨树与松树织成茂密的原始森林，林木间，冰川覆盖，巨石矗立，擎天突兀。 进入大东沟，沿额尔齐斯河逆水上行，引颈仰望插入云端的一柱又一柱巨石，你会惊奇地发现：一块巨石就是一座完美的大山。一石一山，一山一石，一座山一个造型。有的雄壮，有的陡峭，有如将军眉宇冷峻，有如鸟兽凌空飞翔，神态万千，堪与黄山媲美。每一块石头上长着一片苔藓。坚硬的石体与柔软的苔藓互为依恋，石头的白与苔藓的绿交相辉映，形成一道独特的风景。 继续前行５公里，穿过一道天然浑成的石门，只见一座巨型花岗岩体从地面冲天而起，犹如一口苍天铸造的巨钟扣于“额河”南岸。当地人称它为神钟山，诗人赞誉它“峭壁插云，悬崖逼水，孤峰傲立”。整座山通体光滑，寸草不生，与四周潺潺流水奇花异草形成鲜明对比。 神钟山犹如巨神插足碧水绿荫之间，头枕蓝天白云，显得巍峨神奇，变幻莫测，为阿尔泰山景之最。人在与它的对视里渐渐陷入一种如梦如幻的境地。 相传成吉思汗的后人，当时为争夺一位叫阿米尔桑娜的美丽姑娘而在此山顶展开决斗，阿米尔桑娜在这场争斗中不幸身亡，后人将此山命名为阿米尔桑娜峰。数年前，有牧民从后山攀上山顶，发现上面残存的一口巨大的破旧铁锅和一把断裂的铁剑，至今仍留在山上。 居住在大东沟里的牧民多为哈萨克族，他们称神钟山为阿睦尔撒纳山。传说，清时蒙古准噶尔部落首领阿睦尔撒纳起兵叛乱，被清王朝军队击败于此。神钟山旁边有一座阿睦尔撒纳桥。每逢转场时节，牧人认定要从这座相传为情侣桥的桥上通过，羊群排着长长的队伍，在日头下等上半天，也不肯择道而走。 许多慕名前来的攀岩者，只能望着神钟山的通体光滑而兴叹。山顶的景色只能幻化成人们想象中的一个秘境。神钟山对于牧人，是一种骄傲。在牧人眼里，神钟山是一个令人敬畏的神。我们盘膝坐在山脚下的白色毡房里，听哈萨克牧民沙提·努尔绘声绘色地讲述关于神钟山的诸多神话故事。 神钟山另有一奇，高高的山顶上，只有一棵树孤独地傲然伫立，仿佛一个绝世美女，聆听着额尔齐斯河的日夜弹奏。驻足在钟山脚下的人，都会向这棵树投去惊羡的目光。 过神钟山上行，幽碧的小路，蜿蜒在山腰之中。约走７公里，方圆几百米内有四个温泉，当地牧民称为季兰德温泉和三神泉。据说季兰德温泉可治疗关节炎、腰腿痛，常有人被抬着来，骑马回去。季兰德温泉附近分布着三个神奇的泉眼。胃泉，饮泉水数日可治好胃病；降压泉，血压高的人饮此泉水后血压迅速下降；不饱泉，饮此泉水，无论喝多少也不会有饱的感觉。 温泉的传说很多，其中有一个是讲三个神仙曾在大东沟修行，神仙走后又来一仙人托尔阿依提，此人举止像济公，智慧如阿凡提，衣不遮体，常骑一头棕熊来去无踪。他去谁家住一夜，穷人就会过上好日子，他走时留下了能治百病的温泉和一处仙人洞。 每年夏季，当地男女老少骑马而来，排队沐浴温泉，温泉内外，挂满哈达，那是沐浴过后的牧人留下的敬物。还有一些胆大的牧民在仙人洞里过夜。 夏天的大东沟葱绿苍翠，野花遍地，黄色的蒲公英，火红色的野罂粟，还有野葡萄、野刺梅、哈熊果任你采摘；额河水流平缓，清澈见底，宛若一颗透明的绿宝石。沟谷里的蝴蝶和鸟儿，时而轻灵地飘飞，时而短暂地停落，引得你追随它们左顾右盼，心花怒放。 到了秋天，大东沟好比一个色彩缤纷的魔术师，金灿灿的白桦树，红艳艳的杨树，深绿色的青松，重重叠叠，层林尽染，陪伴着湍流不息的额尔齐斯河水，不时传来啄木鸟、布谷鸟、杜鹃鸟清脆的鸣叫声。 有时，一两只小鸟在空中盘旋，滑翔，降落在你的脚边，只有半步之遥。它们轻轻地挪动小脚，旋转，抖翅，叽叽喳喳发表对你的看法，我们彼此惊喜地相互打量。 大东沟景区是野生动物的乐园。棕熊、马鹿、雪豹、野猪……白天大多藏身密林之中，透过树缝，悄悄地观看惊扰它们家园的陌生人。
