皇祗禅寺

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皇祗禅寺简介?
????皇祗禅寺位于宁夏平罗县姚伏镇，寺内有田州古塔，因其田州城市而得名，俗称“姚伏塔”。皇祗寺也以田州唐塔而著称于世。
????田州古塔，耸立在姚伏镇东边的柳荫丛中，距平罗县城20公里。田州塔建立在“皇祗禅寺”内的台基上，台基南北长约70米，东西宽约40米，高约4米。田州塔是一座平面呈六角形九层楼阁式砖塔，高约38米，塔顶呈六边覆斗状，塔底直径为7.5米，南北各有一门。底层檐下雕刻着足以乱真的仿木结构的瓦垄、椽头、横额、头拱和下垂的荷花头。还雕饰有佛像、人物故事。这些砖雕玲珑剔透、工艺娴熟、异常精美，显示出高超的技艺。塔的结构新颖别致、风格独特，在宁夏境内所有古塔中实属罕见。
?田州古塔的独特之处还在于低层南北券门墙上都有对联，其中南门上对联为：
一柱撑天东带黄河明献瑞
孤标拔地西屏兰岳秀争辉
北门对联为：
凌霄矗庄严陟处仰窥觉路
冲汉饶色相登来俯视迷津
对联对仗工整，气势磅礴，精练而准确的描绘出田州塔拔地而起，力擎苍天的气势和东以黄河为带、西以贺兰为屏、阔大雄宏的意境。再加上那隽秀有力的书法，常令游人观赏赞叹，留恋忘返。

田州塔据传始建于西夏时期。既名田州塔，必与“田州”之名有关。
据唐代李吉甫著《元和郡县图志》载：“灵州有定远城，在州东北二百里，先天二年郭元振以西城远阔，安丰势孤，故置此城、募兵镇之”。
又，唐宪宗元和六年（即公元811年），“郭元振驻兵灵武西北二百里，有废定州居于海外，流水浇地，俗称田州。”
《明一统志》载：“田州城在卫城（今银川）北六十里，本唐定远城；元昊改为定州”。
《嘉靖宁夏新志》载：“定远镇……宋为威远军,伪夏(西夏)改为定州,俗为田州。”
《读史方舆纪要》卷六十二载：“田州城在镇（指明代宁夏总镇，即今银川市）北六十里，西夏所置，蒙古废。”
《平罗纪略》载：“唐定远城……唐朔方城，宋威远军，夏改定州，俗称田州”。
由此可见，田州应为唐代定远城，西夏定州城的俗称。唐代、西夏皆为佛教盛行之期，曾大兴土木修庙建塔。田州是唐、夏时期的名称，塔以此为名，由此证明田州古塔是唐或西夏时期所创建。但始建的具体年代因现有的历史资料奇缺，无法定断，仍有待于进一步考证。（又有一种说法是?平罗县田州古塔始建于唐宪宗元和五年（810年），那么塔至今已有1198年的历史了）?
在数百年的漫长岁月里，田州塔也曾饱经沧桑，经历了大小百余次地震。清乾隆三年（1739年）农历十一月二十四日平罗地区发生强烈地震，平罗县城、宝丰县城及古塔附近的新渠县城，全部震毁，田州塔亦难幸免。今古塔南门门楣上刻有“田州古塔”的石匾上，有“乾隆四十八年六月维秀和尚募款重修，赵□□书”的字样，说明现存的田州塔很可能是古塔震毁后又于1783年重修的。清同治年间，宁夏金积堡马化龙反清，战火延续到平罗，皇只寺被烧。至光绪十五年（1889年）才得以重修扩建，寺院佛事活动重兴。民国九年（1920年）海原大地震再次波及平罗地区，使古塔出现了裂缝。民国十四年（1925年）含琮老和尚住持皇只禅寺，传“千佛大戒”一堂。民国二十一年（1932年），庙产兴学，在皇只寺建小学。民国二十四年（1935年），武当庙寿佛寺因住持缺席，来请含琮老法师上山出任住持，法师鉴于当时情况，为护持正法，接引有缘，不得已上山出任住持。
1950年“土改”时，续早法师从内蒙古巴音回到皇只寺常住，分得土地三亩，自己耕种，长达三十年。1953年迁校时，将皇只寺厢房拆走。续早老法师仍在寺院住持维护寺产，闲时常在大殿旁天井院关房内掩关坐禅，农禅并重；时正值中国佛教协会在北京成立，法师作为宁夏佛教界代表亦常去北京参加佛教会议，共谋佛教发展。
?????1966年，文化大革命中，寺院和塔内外所有设施被洗劫一空，其中包括寺院历史资料以及寺院重要文物。寺院、殿堂、佛像被彻底拆毁，仅存田州古塔。后来塔基座的台基也被挖去，四周台基仅剩下两米宽，古塔已摇摇欲坠。续早法师也被迫在农村从事劳动，但仍坚持素食单身，用功修行；农闲余时，亦以油漆绘画工艺为生。

1975年6月15日，田州古塔被定为平罗县文物保护单位。续早法师又得以重回寺院修行，但当时寺院已没有房间，只在塔下盖了两间简陋小屋。之后宗教政策逐步落实，法师被选为宁夏政协委员，并积极倡议筹备成立宁夏佛教协会，任筹备组组长。
1980年，县人民政府给予大力支持，拨款28000元。对田州塔进行了维修，重新垫起一座高4米、南北长45米、东西宽35米的台基，并以料石包砌，台基上裹砌了一米多高的青砖围墙，塔内也装上了楼板和木梯，可供人登高眺望。田州古塔又恢复了它往日那古朴壮观的雄姿。
1985年田州古塔再次被定为平罗县和石嘴山市重点文物保护单位，正式开放为宗教活动场所。
1987年七月，续早老法师圆寂。
????1990年，续早老法师高足湛照法师应田州佛教信众礼请，赴皇只寺田州古塔任住持，主持修建恢复道场，当时寺院常住还有湛超法师、湛宜法师、湛乐尼师、如正师、如忠师、如学师等。寺院在一九五三年迁校时已被拆去厢房，文革中又被破坏殆尽，仅存孤塔一座，宝塔裂缝重重，危在旦夕。法师不遗余力，奔走四方，诵经念佛，祈求佛力加被，带领众善信一边募化集资，一边夯垫土方，再次加固扩建古塔地基，并于塔后筹建大雄宝殿，条件十分艰苦。
?????1997年大殿竣工，内塑三世佛，文殊普贤、地藏观音四大菩萨，及十八罗汉。两边厢房亦同时竣工。塑像彩绘完毕后，于是年七月二十一日举行了盛大的开光典礼法会。古塔亦因法师及众善信的虔心护持，龙天感应，裂缝重合，古刹又恢复了往日的雄姿。来参加法会的十方信众几千余人闻讯前来瞻礼膜拜，无不欢喜踊跃，称扬赞叹。
????1999年法师又开始筹建天王殿，资金仍很短缺。法师殚精竭虑，多方呼吁，良苦用心，延聘工匠，并亲自参与规划设计，监工视察，得众居士鼎力护持，终于在2001年夏塑像彩绘全部完工，于当年秋十月初八日举行了开光法会。?
????当代诗人，平罗秦中吟曾有诗句赞曰：
?????????遥对兰山沐雪寒，雷轰电霹独安然。
?????????沧桑阅尽迎春色，利剑磨成向春天。
现在古塔矗立在万顷良田、千株美树之中，吸引了众多的游客。
?????2007年古八月二十二日，老法师预知时至，示现疾相，于八月二十八日凌晨二点，打吉祥卧，寿终正寝，安祥舍报圆寂。寿年八旬晋四，僧岁二十二，戒腊二十一夏。
????皇只寺现任住持?如晟?法师，2003年礼湛照老和尚座下剃度出家，2004年春在宁波阿育王寺礼上广下修老和尚坐下受具足戒，毕业于中国佛学院。

景区票价： 20元