晋江安海镇早在宋元时期已是我国对外通商贸易的重要港口,镇北有一座常年香火鼎盛的千年古刹,它就是驰名海峡两岸的龙山寺。
相传该地原有巨樟一株,浓荫盖地,夜发祥光,时人崇之。东汉时,高僧一粒沙云游到此,认为此古樟乃异树神木,遂请工匠把它雕成一尊千手千眼佛。隋越王皇泰年间(618年)又兴建了龙山寺奉祀此佛。寺前的碑石上还保存着“始于东汉,重兴隋唐”的铭刻。该寺经历代重修,碑文犹存。
龙山寺现存建筑为康熙二十三年(1684年)由靖海侯施琅等捐资修葺、扩建的。寺前有半月池,山门两旁华表高耸,在庭前一块镶嵌入壁的大石碑上,刻着“龙山宝地”四个大字。周围墙壁上,一个个浮雕,精工细琢,别有一番风味。全寺宏敞雄伟。庭院中间,天坛高筑,两旁廊? 通连。寺的正殿分为上下两层。正殿后面,则有后院、后殿,前后殿宇两侧,禅房僧舍鳞次栉比,疏落有致。
庭院左边的钟楼顶端,横架着一根檀香木。据寺主持说,这根檀香木是早年由华侨信徒从菲律宾专程送来的,虽然直径只有13公分,却能悬挂一只千斤重的古钟。古钟造型古朴,横腰镂? 着古朴的图案花饰。钟楼门口旁边一对亭亭玉立的石柱上面,横放着一块沐阳生辉的白石,上面刻楷书“天竺钟梵”四个字,字迹苍劲有力。
正殿前两根青草石柱相峙而立。石柱上一对欢跃的飞龙,俯身盘旋而下,头部却昂然翻腾而上,神采飞扬,栩栩如生。一双鳞甲相间的龙爪,聚神合拱,分别捧出一磬一鼓,用细的铁条轻轻敲打,磬显磬音,鼓传鼓声,造型传声,锵然有致,真乃出神入化,巧夺天工,为闽南独特的石雕工艺杰作。
正殿内供奉的木雕千手千眼观音,矗立在殿中的石雕莲花台上。全像通高4.2米,头戴花冠,冠正中雕一座佛,周围又雕有众多戴花冠的小佛首,层层叠叠作帽状,千手观音面部圆润,眉目清秀,堕耳垂目,显得端庄慈祥。肩膀的下面,两手垂弯合拱于胸前,两侧则向上或向前旁伸出1008只手,每只手掌心各雕一只眼,带镯,分别拿着书卷、钟鼓、珠宝、花果、乐器等多种多样的物品。整座两米多高的立像,镂刻得繁复入微,层次清晰。旁生眼手,千姿百态,在统一中富有变化,在变化中又烘托了主体,显得生动自然,精美华丽。佛龛上端高悬着明代大书法家张瑞图题写的“通力手眼”横楣。这尊木雕佛像,具有极高的艺术价值。
龙山寺殿宇巍峨宏观,支庶源远流长,大陆各地有上百座龙山寺,但以安海龙山寺最为古老。台湾也有四百多座同名的寺宇,其中最著名的是鹿港龙山寺和台北猛岬龙山寺。众多龙山寺的建筑形式,与安海龙山寺大体相同,供奉的也同样是千手千眼佛。
台湾鹿港龙山寺创建于明代,当时是安海龙山寺的主持肇善禅师带着该寺的建筑图纸前往台湾仿建的,主持雕刻建筑的工匠是随同肇善赴台的惠安著名石匠王益顺,连木料、石头和砖瓦也都是从泉州运去的。台北猛岬龙山寺则是清代末期晋江、诏安、惠安三县的旅台乡亲派代表共赴安海,恭请观世音菩萨分员往台湾,享受香火,企求庇佑。主持建造该寺的匠人,也从大陆带去图纸,因此木雕石刻的造型与艺术风格,也都与安海龙山寺一脉相承。
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晋江安海镇
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